أبو علي سينا

278

الشفاء ( المنطق )

كذلك . وأما أن هذا « 1 » « 2 » المثال يخالف « 3 » الأول « 4 » ، فلأن « 5 » المثال الأول إنما قصد فيه أن يكون الحد نفسه ليس يدل على « 6 » معنى واحد ، مثل الخفي على الشيء المظلم والمستور بشيء « 7 » آخر ، وعلى المجهول « 8 » ، فإنه يقال باشتراك الاسم . فإذا حد « 9 » بأنه الذي لم ينل بما من شأنه أن ينال « 10 » به مع حضوره ، كان الحد « 11 » أيضا مشتركا فيه . وأما هذا الآخر فإنما « 12 » قصد « 13 » فيه أن المعطى ليس حدا لكل واحد « 14 » مما تحته . وموضع آخر « 15 » يختص بحدود الأمور المركبة ، مثل الخط المتناهى ، ومثل الإنسان العالم ، وغير ذلك ؛ فإنه يجب أن يكون إذا أسقط « 16 » ما أورد لخاصة « 17 » أحد الأمرين أن يكون « 18 » لا أقل « 19 » من أن يبقى « 20 » الباقي صادقا « 21 » على الباقي ، بل حدا أو رسما للباقي . مثلا « 22 » إذا قيل : إن الإنسان العالم « 23 » هو حيوان ناطق مائت « 24 » « 25 » نفسه متصورة لحقائق « 26 » الأشياء ، ثم « 27 » أسقط تصور « 28 » نفسه لحقائق « 29 » الأشياء ، بقي الباقي مقولا على الباقي صادقا ، بل حدا له . وأما إذا أخذ « 30 » الخط المتناهى المستقيم « 31 » بأنه نهاية سطح « 32 » له « 33 » نهايتان ، ووسطه « 34 » يسبر نهايتيه « 35 » ، لم يوجد « 36 » الحال فيه كذلك ، فإن من هذه الجملة قوله : نهاية لسطح « 37 » له « 38 » نهايتان هو حد « 39 » الخط المتناهى . فإذا سقط ذلك ينبغي أن يكون الباقي ، وهو قوله : إن « 40 » وسطه يسبر نهايتيه « 41 » ، حدا « 42 » للمستقيم ، فيكون المستقيم هو الذي وسطه يسبر نهايتيه « 43 » . لكن الخط المستقيم « 44 »

--> ( 1 ) وأما إن هذا : وهذا د ، ن ( 2 ) هذا : هذه س ( 3 ) يخالف : + المثال د ، ن ، ه‍ ( 4 ) يخالف الأول : مخالف للأول م ( 5 ) فلأن : فإن د ، ن . ( 6 ) على : في أن يقال د ؛ في س ، م ؛ أن يقال ن . ( 7 ) بشيء : لشيء س ( 8 ) المجهول : المحمول سا ( 9 ) حد : أخذ د . ( 10 ) ينال : + به د ، سا ، م ، ن ، ه‍ ( 11 ) الحد : للحد د . ( 12 ) فإنما : فإنه س ( 13 ) قصد : أقصد سا ( 14 ) واحد : - ن . ( 15 ) آخر : - د ، س ، سا ، م ، ن ، ه . ( 16 ) أسقط : سقط د ، ن . ( 17 ) لخاصة : وبخاصة د ؛ بخاصة ن ؛ خاصة سا ؛ لخاصته ه . ( 18 ) أن يكون : - سا ( 19 ) لا أقل : لأول د ؛ الا أقل م ؛ الأقل ن ( 20 ) يبقى : - د ، ن ( 21 ) صادقا : صادق ن ( 22 ) مثلا : + أنه م . ( 23 ) العالم : القائل ن ( 24 ) حيوان ناطق مائت : الحيوان الناطق المائت ن ( 25 ) مائت : - س ( 26 ) لحقائق : بحقائق د ، سا ، م ، ن ، ه‍ ( 27 ) ثم : ولم س . ( 28 ) تصور : تصوير ب ، سا ( 29 ) لحقائق : بحقائق د ، م ، ن ، ه ؛ وبحقائق سا . ( 30 ) أخذ : حد س ، سا ، م . ( 31 ) المستقيم : - م ( 32 ) سطح : - س ؛ + المستقيم م ( 33 ) له : لها ب ، س ، سا ، م ( 34 ) ووسطه : ووسطها ب ، س ، سا ؛ ووسط د ؛ ووسطهما م ( 35 ) نهايتيه : نهايتها ب ، س ، سا ؛ نهايته د ، ن ؛ نهايتهما م ( 36 ) يوجد : يجد د ، ن . ( 37 ) لسطح : للسطح ه‍ ( 38 ) له : - ب ، س ( 39 ) حد : - د ، ن . ( 40 ) إن : - س ، ه‍ ( 41 ) نهايتيه : نهاية د ؛ نهايته ن ، ه . ( 42 ) حدا : حد سا ( 43 ) نهايتيه : نهايته د ، ه‍ ( 44 ) المستقيم : - ن .